主持設計營構假山的藝匠是園主宗人蕭眉仙（1846~1926年），其人多次參加鄉試未中，但善雕刻、繪畫、園藝，深居少言。蕭氏造山前曾用香屑塑成模型（據說曾送北京博覽會陳列），深思熟慮，精巧、微致玲瓏。
假山耗銀38萬余兩，其體量可謂嶺南之最。假山背東南、面西北，山長約20m，據說東南背面原為他姓民宅，不愿讓地，遂以山隔之，各得其利。假山依隘逼之地，陡峭掇石成起伏山巒，拱抱曲尺形山房建筑，中隔修長水池，山?水轉，山瀑流泉，池中變化萬千，實為佳構。
假山外部雖然體積龐大，但內部卻通透空靈，既可省材，又充分體現了中國園林“介子納須彌”，小中見大的造園思想。山中有洞、有穴、有巖，山外有逕、有磴、有路、有橋、有磯，四通八達，可觀、可游、可爬、可穿、可憩，形成洞府幽邃、錯綜迷離、回環轉折的三維空間境界。石壁雖然懸崖高聳、山勢夸張，但假山倒影在池澗水面，絕無擠逼之感。
假山主體選用潮陽桑田鄉一帶的海石構筑，用水泥和鐵條構造成型，中間散置英石和湖石，色形渾然一體，無有強作。假山兩處入口，一處為左側小徑，可步下池邊磯石,親水垂釣，石上橫書“釣磯”。從磯西望，有一平拱石橋，過橋山洞即為假山中部入口，上有“潭影”二字，點出池深山懸之意境。另一處入口可從書齋二樓橫入，山路與山洞相向互接，引人入勝。
在西園石山的營構中，傳統中式假山體與西洋建筑有機地結合在一起，這是中國造園史上的創舉。當游人過石橋，則見一石柱旋梯直立，柱徑盈尺，高約三丈，沿石柱為軸，挑出旋梯，梯寬僅容一人通過，石壁旁題：“螺徑”。拾級而上，見一石峰，當地名人林伯虔題名“聳翠”，由峰旁即可旋入近代西洋式的圓形玻璃光亭。
玻璃光亭為圓頂，頂用木支架貼托玻璃采光，圓亭外壁采用大面積的木格玻璃窗，亭內有石幾、石桌、石欄，坐憩可上望浮云藍天，向外可視對面山房景物。圓亭是全園的最高處，亦是假山的構圖中心和交通樞紐。
走出圓亭，即為榻室，用海石圍合，以天為頂，內置淺綠麻石精雕的芭蕉葉形床榻一具，夏天月夜可涼臥賞月，榻壁上有清光緒年間貴州狀元夏同?書刻的“蕉榻”兩字。榻室的另一側拱門，題有“小廣寒”額匾。
過“小廣寒”拾級而上，可通書齋樓閣。而折向西，便為“桔隱”景域，內設有石圍棋桌、石幾、時花、蘭草，氣息幽隱，與世隔離，匾題“別有天”。
離“別有天”沿石徑委身下走，在巖洞內左旋右轉，可直達一水下幽室（仿西洋水晶宮），臨水一面用玻璃墻相隔，在室內可望池中游魚嬉戲，碧波隨水草蕩漾，室一邊石壁刻有“水晶簾”三字，是園主迎客避暑觀魚的絕妙境地。
轉離“水晶簾”向上攀登，可達全山最高之嶺脊，兩邊各題有“引鶴”與“探梅”石刻，原有鶴巢與梅樹構成“引鶴探梅”之意境。另外，此處可眺瞰全城景色，美不勝收。由“引鶴”辟徑下行數段又有一眺臺，臺上有一六邊形石桌，上刻“公”、“心”字，合成精美圖案，是古代“曲水濫觴”的演繹。
徑繞石臺前行，迎面石壁刻有蕭永華書刻的80字橫向碑文。再下行，即至“靈水洞”，從洞窗外望，見“螺徑”———石橋———嶙峋怪石———書樓……，景次層疊，豐富多彩。步出“靈水洞”，已到達池岸邊，頓然開朗，有如離開瓊瑤仙洞，回到人間。
西面假山是造景之山，奇趣之山，閑隱之山，納涼防寒之山。有詩情、有畫意、上可通天、下可入水，令人浮想聯翩、意興盎然、回味無窮。
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